Etiquette
京族人对葬礼是非常重视而谨慎从事的。因为他们认为，阴间和阳世是相通 的；阴间的亡灵和阳世亲眷仍有某种联系，搞好葬礼，彼此可平安无事；若搞不 好，就会让亡灵受苦，又给亲眷遗患无穷。在京族习俗中，50岁以上的老人病故， 被称为“正寿”，当按正常的礼仪办丧。其过程大体是：
1.报丧：老人断气后，孝子要在旁边守护，待法师查阅历书确定无“重丧”之 后，方可哭丧举哀。倘有“重丧”，法师要另作法事杀鸡代命以“解犯”。 然后报知族内众兄弟，并派人往舅家报丧。待舅家来人验看后(尤其是对娶来 的女性)才能入殓。这是远古母系制舅权意识的残余表现。
2.入殓：入殓前要用浸着柚子叶的热水给死者净身并更衣。洗后的水不能随便乱 倒，要罐装起来，待出殡后，夜里拿到野外丛林去掩埋。入棺要选择时辰，先 由法师念咒，用火把驱赶棺中的鬼邪。然后由孝子孝女们抬尸入棺，在死者嘴 里放两三枚钱币和几粒白米，以安其魂魄。再在死者身上覆盖一块红布，以示 阴阳两绝。若死者的配偶尚健在，还要将原来共用的被单撕下一半盖在死者身 上，表示从此鸳鸯情断，人鬼分途。最后把棺盖钉牢。
3.做斋：法师立坛念经，超度亡灵，使亡灵得到净化和安乐。法师用本民族语念 诵的经书，大都是译过来的“佛”、“道”经卷。若是做“大斋”(三天三夜 或七天七夜)的，还要举行上刀山、过火炼之类的仪式。“做斋”期间，子女 们都要披麻带孝，席地坐卧，日夜守灵，不得随便离开，吃饭不能用筷，不能 吃荤腥食物。
4.殡葬：殡葬的时间和地点均由法师择定。时间一般选在潮落的时候。出殡时， 在法师的导引下，一路上，由一人撤纸钱开路先行，意为向野鬼买路通行。墓 穴事先已挖好，灵柩抬到墓地后，法师挥动法刀，进行法事毕后就掩埋。 葬后三天，孝主备三牲和香烛纸钱前往祭坟，给新坟培土，俗称“复坟”。
以上是天津西城寝园为您总结的京族丧葬礼俗，这 种“复坟”之俗，在古骆越后裔的诸民族中几乎都还在流行。这原来是远古时代 祖先崇拜的产物，它要使坟墓显得庄严肃穆，以表示对祖先的尊崇。但和其他民 族有所不同的是，京族复坟时所建的茔墓卑下低矮。